Tanken är att eftersom påskupploppen skedde som skenbara svar på potentiella koranbränningar – de flesta skedde ju aldrig i praktiken – skulle ett sådant förbud gjuta olja på vågorna. Förslaget är sannolikt välmenat, men det blir inte bättre för det.
Ett dylikt resonemang måste bygga på uppfattningen att det faktiskt skulle göra saken bättre. Att om vi införde ett förbud mot att bränna koraner så skulle det aldrig bli några dylika upplopp. Vi skulle kunna återgå till ett enhetssamhälle där alla är någorlunda överens om formerna för den gemensamma tillvaron. Men så kommer det ju inte att bli.
Om vi antar, och det är ett kraftigt antagande, att det var just koranbränningarna som triggade upploppen så räcker det ju inte med ett förbud. De flesta planerade bränningar blev aldrig av, upploppen följde dock som ett brev på posten i alla fall.
Även om vi förbjuder koranbränningar i Sverige så finns det inget som talar för att samma sak inte kommer att hända igen. Det räcker ju uppenbarligen att säga att man vill missakta koranen för att det ska bli upplopp. Så om vi är seriösa kring att vidta lagstiftningsåtgärder för att stävja provokationer av muslimer finns det ingen anledning att nöja sig med att förbjuda koranbränningar. Vi måste gå längre.
Det är dock svårt att se hur det skulle gå att tillfredsställa denna tämligen aggressiva opinion på något annat sätt än att undanta islam från kritik. Så länge det är möjligt att göra offentligt kommer det att ske, även under plumpa former, vilket kan tas som för nya upplopp. Så länge dessa våldsamma, revolutionära handlingar betraktas som legitima yttringar på en orättvis provokation finns det ingen anledning att sluta.
Upploppen är det yttersta tecknet på konflikten mellan majoritetssamhället och dem som inte vill dela dess värderingar. Splittringen som då visades upp är mycket djupare än vad som annars syns. Och den underblåses utifrån. Regeringen har avslöjat att upploppen eldades på från utlandet i sociala medier. Och tidigare i år har utländska kampanjer framgångsrikt försökt så split mellan Sverige och dess muslimska befolkning genom att felaktigt hävda att socialtjänsten stjäl muslimska barn.
Vi bör vara väldigt försiktiga med att ta steg mot ett mer delat Sverige med olika regler för olika grupper. Samma grundläggande värderingar måste gälla i hela samhället. Att förbjuda koranbränningar skulle bara få negativa konsekvenser.
Daniel Persson är politisk redaktör i Norrbottens-Kuriren.