"Arbetet har stått stilla länge och vi vet inte vad det beror på. De enda som kan svara på den här frågan är Norrköpings islamiska center", säger Per Appelqvist på kommunen.
Redan 2014 fick Norrköpings islamiska center bygglov för att bygga Aisha-moskén på en tomt vid Grundläggaregatan i Hageby. Bygget inleddes, men efter några år stannade det av och stod stilla. Under 2020 var föreningen därför tvungen att söka nytt bygglov, eftersom det första hade gått ut. Nu har de fram till år 2025 på sig att bygga färdigt moskén.
Men det finns ett problem: finansieringen.
I tidigare artiklar har företrädare för Norrköpings islamiska center berättat att moskébygget kommer att kosta sju till åtta miljoner kronor att färdigställa. Hur mycket bygget har kostat hittills är oklart, men i början av april meddelades på Aisha-moskéns hemsida att det saknades 3,8 miljoner kronor för att föreningen skulle kunna bygga klart allt och erbjuda en mötesplats för muslimer bosatta i Norrköping.
— Om vi lyckades samla in 3,8 miljoner kan byggnationen vara klar inom några månader, säger Ahmad Saddiq till oss.
Han är kontaktperson i Norrköpings islamiska center. Föreningen har försökt att samla in pengarna genom Facebookinlägg som spridits i flera Facebookgrupper. I slutet av april hade insamlingen genererat ungefär 1 000 kronor. Några dagar senare var den uppe i 1 500 000 kronor. Den 23 juni hade 1 690 000 kronor samlats in.
Enligt Ahmad Saddiq kommer pengarna från muslimer som bor i Sverige och som inte har någon koppling till någon organisation eller privatpersoner som bor utomlands.
I början av bygget, år 2016, sa Ahmad Saddiq till oss att det fanns intressenter utifrån, men att föreningen inte var intresserad av att öppna portarna rakt av, utan i första hand förlitade sig på lokala donationer.
– Det finns fonder utomlands, men vi vill att det ska vara kravlöst. En utländsk givare kan ha som krav att ha moskén som en stiftelse, och att vissa personer ska sitta i stiftelsen, sade Ahmad Saddiq då.
På Aisha-moskéns Youtube-kanal finns dock ett bankkonto för utländsk betalning. Ahmad Saddiq menar att de i dag fortfarande inte tar emot utländsk finansiering. Föreningen har inte svarat på våra frågor kring varför bankkontot för utlandsbetalning finns på Youtube-kanalen.
"Om vi lyckades samla in 3,8 miljoner kan byggnationen vara klar inom några månader", säger Ahmad Saddiq.
Vi har försökt att nå andra företrädare för Norrköpings islamiska center och för att få svar på våra frågor kring varifrån de insamlade pengarna kommer. Och varför finns det ett konto för utländsk betalning, om föreningen inte vill ha ekonomiska bidrag från utlandet?
Föreningen meddelar att man vill inte ställa upp i media, styrelsen har alltid föredragit att vara anonym. Kontaktpersonen Ahmad Saddiq förklarar att anledningen är att hotbilden mot föreningen ökar om de figurerar i media och han hänvisar oss till moskéns hemsida.
– Eftersom alla medlemmar, inklusive styrelsen i Aishamoskén, är verksamma ideellt har vi för tillfället inte möjlighet eller resurser att svara på några frågor från någon media. NT är hjärtligt välkomna tillbaka när Aishamoskén är klar och har öppnat upp sina portar för allmänheten och hoppas även att ni närvarar vid invigningen, skriver Ahmad Saddiq till oss.
Mohammad Fazlhashemi är professor i islamisk teologi vid Uppsala universitet.
Vi har pratat med Mohammad Fazlhashemi, professor i islamisk teologi vid Uppsala universitet. Han förklarar att muslimska länder – som Qatar, Saudiarabien och Kuwait – alltid har varit intresserade av att bygga moskéer i Europa, eftersom de är länder som har pengar och religiösa stiftelse.
— Vi vet att länder som Saudiarabien tidigare har bidragit till moskébyggen i Europa. Det började från Saudiarabien eftersom de har religiösa stiftelser. Syftet med allt detta är att sprida deras tolkning av islam, säger han.
Mohammad Fazlhashemi har tidigare berättat i media om att olika arabländer försöker att utvidga sitt inflytande över europeiska muslimer. I en artikel i Corren i december förklarade han att de donerar stora summor till moskébyggen, men kräver något i utbyte: till exempel att den egna tolkningstraditionen ska följas i moskén. Det kan vara ”statssalafistiska” och wahhabitiska strömningar.
– De är starkast i Saudiarabien, men finns även i de andra bidragsgivande länderna som Förenade arabemiraten, Qatar eller Kuwait. Du kommer inte ifrån att salafismen är en mycket patriarkal tolkning och tradition inom islam. Den är inte förenlig med den syn på jämställdhet och mänskliga rättigheter som råder i Sverige, så är det ju, sade Mohammad Fazlhashemi till Corren.
När vi pratar med Mohammad Fazlhashemi säger han att det i dag finns stora restriktioner för utländsk finansiering på grund av penningtvätt och att det är det som gör det svårt att tillföra stora summor. Han menar också att begränsningarna av utlandsfinansieringen har gjort det svårare att kommunicera med organisationer som bygger moskéer i Sverige.
— För dem känns det inte bra att de har blivit bevakade av media och det är oftast negativ bevakning, plus att de inte litar på media, vilket gör det svårare att nå dem, säger han.
I Linköping finns planer på bygge av en stor moské, i stadsdelen Lambohov. Men om det visar sig att finansieringen kommer från stater i Mellanöstern kommer bygget att stoppas av kommunen, vilket Corren har berättat om tidigare.
– Ska man köpa mark av kommunen och gå vidare med detta måste man kunna redovisa hela sin finansiering. Så är det, oavsett om man ska bygga en lagerlokal, en moské eller en skola. Vi måste kunna säkerställa att finansieringen sker enligt demokratiska principer, att det inte finns några konstigheter bakom den, har kommunalrådet Muharrem Demirok (C), ordförande i samhällsbyggnadsnämnden, sagt till Corren.
Den aktuella tomten har redan ägts av Norrköpings islamiska center sedan 1986.
I Norrköping är läget ett annat. Den aktuella tomten ägs av Norrköpings islamiska center sedan 1986 och kommunen har därför inga uppgifter om hur finansieringen ser ut eller kring byggnationskostnaden.
Bygglovet för Aisha-moskén gäller fram till maj 2025. Men om bygget inte är klart då kommer Norrköpings kommun att besöka platsen, se hur mycket som återstår för att färdigställa moskén och därefter ta beslut om fortsättningen.
Per Appelqvist, bygginspektör på Norrköpings kommun, konstaterar att det var länge sedan kommunen gjorde ett inspektionsbesök på platsen.
– Arbetet har stått stilla länge och vi vet inte vad det beror på, de enda som kan svara på den här frågan är Norrköpings islamiska center, säger Per Appelqvist.